Lo sdegno un tanto al chilo per i fatti di Roma-Feyenoord. Condanniamo gli ultrà dell'Olanda e non diciamo nulla contro i vandali romani che devastano la città 365 giorni l'anno

Un dispositivo di sicurezza carente basato sulla "riduzione del danno", un'ordinanza antialcool valida solo per le birrerie e non per i minimarket né i camion bar del centro storico che vendono birra a tutte le ore, e comunque non applicata per i mancati controlli dei vigili - così dice il Prefetto di Roma - al quale si aggiungono i venditori di birra abusivi (anche questi lasciati tranquilli al loro posto) ed ecco che una mandria di facinorosi hooligans si trasforma in un esercito di vandali che assalta Piazza di Spagna e si accanisce contro la fontana della Barcaccia di Pietro Bernini, provocando scheggiature e danni irreparabili che un restauro a tempo di record non potrà mai sanare completamente.

Condanna politica unanime, sdegno dei cittadini che vanno in processione davanti alla Barcaccia, depositando un fiore, sfogandosi ai microfoni e ai taccuini dei giornalisti che chiedono un ricordo, un pensiero, una considerazione sullo scempio immane dei tifosi olandesi del Feyenoord.

Il sindaco Marino che pretende - non si sa bene in virtù di quale legge internazionale - il risarcimento dal governo olandese per i danni alla Barcaccia provocati da ultrà fiamminghi lasciati liberi di scorrazzare dalle forze dell'ordine italiane. Poi direziona giustamente le sue critiche verso la catena di comando della Pubblica Sicurezza che non ha funzionato. E comunque tv, web, radio, giornali saturi delle proteste dei romani contro i barbari olandesi. E fin qui, la cronaca di un'ondata di rabbia che investe Roma e l'Italia e da cui non siamo di certo immuni. Anzi, come tutti ci chiediamo in queste ore come sia stato possibile far entrare in piazza di Spagna decine di ultrà segnalati da tempo alle autorità italiane. Ma ormai, il danno è fatto. Sia materiale che simbolico.

E mentre si condanna la furia degli ultrà del Feyenoord ci viene spontanea una riflessione sull'autenticità di questo sentimento di orgoglio e di protezione del patrimonio artistico che i romani sembrano avere improvvisamente riscoperto. Chiedendoci innanzitutto il perché non si facciano manifestazioni contro chi, romano e italiano, distrugge e imbratta la città quotidianamente, provocando danni per milioni di euro, senza che nessuno gridi allo scandalo e faccia niente per assicurare i responsabili alla giustizia.

Parliamo dei vandali romani che danneggiano strutture e manufatti pubblici sotto l'occhio delle telecamere di sorveglianza ma non vengono mai arrestati. Parliamo, soprattutto, delle bande di "writers" che ricoprono da decenni ogni centimetro di spazio pubblico coi loro graffiti vandalici. Non risparmiando siti e luoghi storici, ponti, chiese, edifici pubblici ed infrastrutture devastate da graffiti e manifesti abusivi.

Non ci ricordiamo di manifestazioni di sdegno contro gli attacchini che tappezzano la città di manifesti, adesivi e cartelli abusivi. Né di marce popolari contro l'invasione di bancarelle e camion bar autorizzati che oscurano piazze e monumenti storici. Né si capisce il motivo per cui palazzi e monumenti del passato vadano tutelati e quelli del presente o del passato prossimo (anche del primo '900) vadano ignorati o disprezzati dal romano medio che s'indigna per i danni alla Barcaccia.

Quando leggiamo poi dei tifosi olandesi arrestati per aver divelto dei pali della segnaletica, ci vengono subito alla mente quei romani di ogni ceto e provenienza che staccano i paletti dissuasori dei percorsi pedonali per poter parcheggiare. A loro non viene mai torto un capello dalle forze dell'ordine, come mai?


Via dei Monti della Farina

Insomma ci viene il sospetto che questa rinnovata consapevolezza della propria identità storica sia dettata in parte da un sincero moto di ribellione verso un atto di barbarie così grave ai danni di un monumento che rappresenta la nostra identità culturale. Dall'altro, sia come uno slancio emotivo di difesa campanilistica del proprio territorio, al quale non si accompagnano gesti e comportamenti quotidiani in difesa del Bene Comune.

Perché chi ama l'arte, il patrimonio, la storia e la città, li ama sempre. Non solo quando ad attaccarli è lo straniero ma soprattutto quando il colpevole è il nostro vicino di casa, nostro figlio, il nostro collega. Altrimenti è solo ipocrisia.

Red LS